九仙之境。
而“罗浮七艳”
往昔虽然已修炼成无形无体虚幻之物的“本命元神”
但是尚未结成“元胎”
因此仅达至“小三元金丹大道”
的“地元”
上层之境。
故而“罗浮七艳”
的肉躯已毁之后,无形无体虚幻之物的“本命元神”
甚易遭外力毁散,才会躲入“魔神洞”
中,藉洞内阴魔之气维护,并且极欲盗取他人肉躯,方能保护无形无体的“本命元神”
不受外力毁散,然后再重新修炼。
但是每一个人的肉躯中,原本便有“精、气、神”
三魂存在,道门中又称为“三尸”
或“三姑”
因此定须先将原有的“精、气、神”
三魂炼消,才能全然将身躯神体合一归为己用。
而修炼内功的武林人,其“精、气、神”
三魂更是较常人精固,因此欲炼消原有的“三魂”
当然事倍功半。
因此“罗浮七艳”
的“本命元神”
虽然已侵入七女身躯内,但是必须将七女体内原有的“三魂”
炼消,方能使“本命元神”
与盗得的身躯神体合一。
然而“罗浮七艳”
的“本命元神”
将七女体内原有的“三魂”
炼消七成之时“本命元神”
的精气已然耗损大半,使得原本便虚幻不稳的“本命元神”
已然散化,退返至“三花聚顶五气朝元”
的景况了,尔后唯有再勤修,或是吸取功力甚高的男子元阳精气,才能再度炼出“本命元神”
。
反观“狂龙”
司马玉虎早在年余之前,便已功达“三花聚顶五气朝元”
的境界,尔后又经兵解飞升为“真仙”
的“长风子”
悟解司马玉虎及粉衣凤姑娘两人,在天机中有夫妻缘分。
加之悟得天机知晓他们当有此劫,并且将在洞内遭魔法淬炼习得魔功,尔后将有大用,因此任由他们两人进入“魔神洞”
果然被洞内魔神迷惑淫乱,且传授淫魔大法,准备尔后解禁出困时,将他们两人炼成男女鼎替身。
“长风子”
算计两人皆已习悟“魔神”
所传魔法后,才施法将两人救出“情欲宫”
带返洞府,然后再教导道门“调和宗”
及“金液宗”
使两人同时合藉双修道、魔两宗,身具仙、魔、人三界道法。
因此“狂龙”
司马玉虎此时的功力,已然修炼成有形有体的“本命元神”
并且“圣胎”